Phersu

Si. Entre autres.

Bon, je nomine ce choix comme la Démagogie la plus Grotesque du Siècle du Time depuis leurs choix ridicules en 1990 (George H. Bush), 2000 (George Bush) et 2004 (George Bush - pour comparer les trois seuls autres humains à avoir été nommés deux fois sont Staline, 39 et 42, Gorbachev, 87 et 89, et Clinton, 92 et 98).

Mais ils avaient déjà fait pire : nommer comme Personne de l'Année le Soldat Américain en 2003 [on peut être plus indulgent pour les whistleblowers en 2002 qui n'étaient pas aussi génériques ou chauvins], la Terre (!) en 1988, l'ordinateur en 1982, les femmes américaines en 1975, la classe moyenne en 1969, la jeunesse en 1966, les scientifiques américains en 1960 et le G.I. en 1950.

Je nomme donc officiellement le Lecteur/trice de ce Blog comme Personne Intergalactique de l'Eon.

Add. : Oh, j'ignorais encore le gadget du miroir sur la couverture. Est-ce une sorte de happening ou de kamikaze du Quatrième Pouvoir ?

Bien que je sois souvent écoeuré par l'indulgence d'une partie des Français (Depardieu, Danielle Mitterrand, la plupart des gens du Monde diplomatique) pour la dictature totalitaire de Castro, j'ai du mal à imaginer que cela puisse pour autant servir à justifier en quelque façon la dictature brutale de Pinochet (qui finalement se prononce bien à la française, tout comme Ross Perot que les journalistes français américanisaient à tort en 1992) comme le tente le Washington Post.

Voir l'analyse d'Uggabugga, Greenwald, Yglesias. Oh, et surtout la fin de l'éditorial qui dit que Jeanne Kirkpatrick avait raison de soutenir les dictatures de droite contre les dictatures "de gauche". On parle d'une personne qui avait déclaré que les Bonnes Soeurs violées et tuées par des escadrons de la mort du Salvador l'avaient bien cherché.

Il y a quelque chose dans cette couverture de Paris Match qui dépasse leur habituelle pommade obséquieuse pour devenir presque involontairement ironique si une telle chose était possible. Cela devient narquois à force d'en rajouter dans la flagornerie servile.

UN DESTIN EN MARCHE
SARKOZY PREND SON ENVOL (je vous jure que sic)
Le ministre de l’Intérieur s’est officiellement lancé dans la bataille pour l’Elysée.
Match a suivi les premiers jours de campagne du candidat

Ils avaient certes beaucoup à se faire pardonner en n'ayant fait que renvoyer leur rédacteur en chef pour lui plaire.

Didier Jacob a beau faire, même en se forçant, il n'arrive pas à écrire aussi mal que la vraie Angot.

On descend encore plus bas dans l'insignifiance. Même en dehors du racisme sous-jacent et de la bêtise, cet anti-natalisme narcissique montre une époque de provocation infantile : "faire des enfants est aussi un crime contre l’humanité". Oui, et respirer aussi, péché trop impuni. J'espère que le nihilisme plus argumenté de Benatar permet de dépasser cet égoïsme tranquille.

Via Unfogged (sans doute l'un des blogs académiques les plus divers, plus drôle que Bois tordu en tout cas - ok, à part Kieran), ce légendage dans les commentaires sur Bush à l'ONU :

"Pfff... Hey, M'sieur le Secrétaire Général, ça va me servir à quoi dans la vraie vie, ça ?"

[il faut peut être avoir été prof pour trouver ça amusant]

Le fait qu'il y ait l'infâme Sam le Pirate derrière rend le truc encore plus grandiose.

[Voir aussi les légendages chez Norbizness]

Via le Narrateur de notre campagne de Heroquest, cette proposition de jeu de rôle pour métaphysiciens, où les Classes de personnages comprennent un Positiviste, un Spinoziste, un Epicurien et un Déconstructionniste.

[La même bd avait eu aussi un épisode avec Philipp Lenard et un Werner "Er liegt irgendwo hier" Heisenberg (qui doit plus tenir de la version mythifiée de Jungk et Frayn, puisque la résistance de Werner ne semble pas avoir été si forte que cela).]

Nous savons tous que nous avons des croyances fausses. Normalement nous ne savons pas lesquelles parce que si nous le savions, nous n'y croirions plus (en fait, contrairement à cette conception de la rationalité épistémique et au paradoxe de Moore, je crois que lorsque je dis "je" dans un quelconque credo, je ne dois guère renvoyer qu'à un faisceau instable ou une assemblée d'émotions ou dispositions et donc qu'en un sens je peux savoir qu'une croyance est fausse et quand même continuer en majorité à y croire, mais peu importe ce cas de théorie humienne du moi]. Puisque le Bandarlog énumère quelques propositions qui lui semblent les moins fiables, les moins vraisemblables parmi celles auxquelles il donne son adhésion, on peut y jouer aussi - si ce n'est que les miennes seront plus anecdotiques et moins profondes.

Les nominés parmi mes croyances qui ont le plus de chance d'être fausses en ce moment, dans un ordre d'invraisemblance décroissant :

1 Je crois de manière complètement absurde que nous sommes dans une sorte de "roman". Je crois donc souvent qu'il va y avoir une "conclusion", une "morale" et que le sens va se révéler dans une sorte de scène finale de reconnaissance où les méchants seront soit punis soit réhabilités. C'est absolument débile mais je ne peux m'empêcher de colorer mes perceptions des événements avec ce genre de narrativité, de cadre moralisant infantile, et en cela, comme dirait Nietzsche, je reste un dévot superstitieux du XIXe siècle, qui croit encore même en un Progrès moral, voire un Règne des Fins.

2 Je crois que Royal va être élue Présidente. Je n'ai pas beaucoup d'arguments rationnels si ce n'est une induction sur le fait que N.S. pourrait être associé au régime en place malgré tout son discours ambigu sur la "rupture". Je n'ai aucune croyance ferme sur les scénarii du second tour, même si je crois globalement au scénario plus attendu.

3 Je crois que toute chose égale par ailleurs une victoire de Royal aura plus de conséquences positives. Il est assez possible qu'elle montre un manque de diplomatie inquiétant en politique étrangère et finalement une absence de réformes en dehors de quelques gadgets comme des comités citoyens. Il est possible aussi que la rupture de N.S. - si du moins elle avait lieu, voir croyance 4 - eût quelques effets positifs en mettant fin à cette amertume d'une partie de ce pays qui croient que cette rupture n'a que trop tardé. Il y a une partie de moi qui souhaite presque cette victoire de N.S. rien que pour pouvoir se débarasser de l'idée que ces "réformes" fussent si utiles qu'ils le croient.

4 Je crois que N.S. serait en fait juste Chirac bis. Même s'il s'est positionné comme un homme idéologique depuis 2002, je ne crois pas à quelque cohérence que ce soit et donc je pense qu'une fois arrivé au pouvoir il abandonnerait toute proposition qui risquerait de l'écarter du pouvoir par la suite. Il y a bien un argument qui va contre cela, le fait qu'il ait dit que le gouvernement sera sans doute très impopulaire après une rupture des premiers mois. Cela laisse penser qu'il veut sincèrement appliquer cette "rupture" et qu'elle n'est donc pas seulement un argument de campagne. Il y a aussi un argument assez fort qu'il est en fait sincère dans son inféodation aux intérêts du Medef, mais je crois que sa réforme de l'impôt sur les successions donnera toutes les garanties pour la bourgeoisie qu'il est là pour défendre leurs intérêts.

Add. Tiens, ça n'a rien à voir mais si on ajoute les 1858 notes de la période 2003-2006, cette note est la 2000e du Blog.

Ce qui peut presque amuser dans le dévoilement des ressentiments de Raphaël Confiant, devenu Maurice Barrès de Martinique (en bon totalitaire, il veut chasser un intellectuel français d'origine africaine parce qu'il ne serait pas assez proche de ses idéologies antillaises et il justifie le combat judéophobe de Dieudonné comme un effet de déracinement), est qu'il donnait des leçons de morale au nom de la "créolité" contre la "négritude" de Césaire et qu'il en a une conception tellement étriquée et haineuse qu'il signera bientôt des textes contre les "allogènes" s'il ne parle pas comme il le désire. J'aime bien aussi le sophisme de celui qui comprend le terrorisme de théocrates à cause du génocide des Amérindiens, en une grande équivalence morale absurde.
En revanche, je ne suis pas certain que Fanon nous aide vraiment à éviter toutes ces dérives de ceux qui s'en réclament parfois. Tout ce constructivisme social de cette époque n'aurait sans doute pas trouvé d'arguments pour empêcher ensuite les nouveaux nationalismes proclamés au nom de l'anti-impérialisme.

Autre taré : Thomas Friedman, dit Toto le Crédule, qui explique que la Guerre en Irak peut encore réussir si et seulement si les Américains "ré-envahissent" (sic) le pays avec 150 000 hommes de plus pour contraindre ces peuples "résistant au progrès" pendant 10 ans.
Il y a une chose bien pire que d'avoir tort ou de se tromper, c'est l'irresponsabilité d'abrutis qui donnent des conseils dont ils savent très bien qu'ils n'ont aucun sens et strictement zéro chance d'être pris au sérieux, uniquement pour le plaisir de pouvoir dire rétroactivement que tout se serait bien passé si seulement on avait écouté leurs recommandations irréalistes et absurdes, comme Matthew Yglesias l'expliquait si bien.

"Le poison, mon poison m'éclaire et se connaît" : Le polonium 210 aurait une demi-vie de 138.376 jours (soit environ 4 mois et deux semaines). Voir aussi La Russophobe, qui malgré ses excès qui dépassent parfois le régime pour toute la société russe, peut parfois être une lecture intéressante. Ce que je ne comprends dans toute cette affaire Litvinenko, Scaramella, Gaïdar, etc. n'est pas qu'un gouvernement autoritaire puisse exécuter des opposants mais qu'il puisse éventuellement l'avoir fait avec une telle désinvolture dans l'absence de dissimulation. Assurément, il doit y avoir des moyens qui attireraient moins l'attention qu'un métal rare, à moins que le métal ne soit le message et l'avertissement...
Add. Un article suit le passé de Litvinenko dans le National Interest (ainsi qu'un FAQ sur le polonium par un géologue).

On ne sait si Romano Prodi est vraiment un agent du FSB comme l'aurait prétendu Litvinenko avant de mourir empoisonné (un mort à Londres qui retentit en Italie peut faire penser à la mort de Calvi en 82) mais on parlera peut-être aussi de plus en plus de l'affaire des votes blancs qui prouverait une nouvelle fraude de Berlusconi. Il faut seulement espérer que ce documentaire Uccidete la democrazia d'Enrico Deaglio et Beppe Cremagnani qui ont lancé l'affaire n'est pas simplement un pamphlet parano dans le genre de Loose Change.

On voit que Jack Lang a rallié la campagne de Ségolène Royal s'ils cherchent dans leurs militants des "mondains" qui font "remonter de nouveaux contacts de [leur] carnet d'adresses ".

Via Guillemette, la Stratégie sudiste des Républicains qui leur assure leur domination depuis quelques années n'est-elle pas ce qui est en train de se retourner contre eux en enfermant l'ancien Parti de Lincoln dans le Parti de la Confédération esclavagiste ?

Je ne suis pas enthousiasmé par cette liste de films controversés sur la religion (sauf bien sûr la Vie de Brian, qui est vraiment un chef d'oeuvre).
Mais La Passion de Gibson n'est que du sadisme malsain et Le Message (1976) par exemple, n'est pas un film très intéressant, si ce n'est dans le fait qu'il ne devrait pas être controversé : ils ont choisi de raconter la vie de Mahomet sans jamais le montrer à l'écran et sans jamais même mettre sa voix, ce qui est une contrainte presque comique qui n'a pas empêché des manifestations à l'époque...
Mais pour voir Mahomet en fiction, en dehors de Rushdie, il faudrait adapter des textes de SF comme les nouvelles du cycle Basil Argyros / Agents of Byzantium de Turtledove (où Mahomet est devenu un moine orthodoxe, ce qui fait que l'Empire persan sassanide n'a pas été arrêté par la confession impériale arabe) ou le cycle Roma Aeterna (nouvelle ""A Hero of the Empire") où Mahomet fut seulement un fou enflammé sans aucun succès dans le désert.

Je crois que cette dépêche Reuters a à peine besoin de commentaires. Le gouvernement pakistanais vient de décider que les victimes de viol dépendront désormais du droit civil commun et non plus du droit religieux traditionnel fondé sur la Charia (qui les contraignait à quatre témoins masculins pour prouver qu'elles n'étaient pas consentantes, cf. sourate 24, 13).

The act takes the crime of rape out of the sphere of the religious laws, known as the Hudood Ordinances, and puts it under the penal code.

Under the Hudood Ordinances, which were introduced by a military ruler in 1979, a rape victim had to produce four male witnesses to prove the crime, or face the possibility of prosecution for adultery.

The change does away with that requirement and will allow convictions to be made on the basis of forensic and circumstantial evidence. An Islamist opposition leader said it would turn conservative Pakistan into a "free sex zone".

Liberal groups and human rights activities have hailed the amendment, although they want a complete abolition of the Hudood Ordinances.

Oui, si on lutte contre le viol, cela va libérer une vague hédoniste, c'est évident. Reuters ne le dit pas mais d'après la BBC, l'auteur de cette phrase serait Maulana Fazlur Rahman, chef pro-Taliban de l'Assemblée des Oulémas dans la coalition Muttahida Majlis-e-Amal (MMA).
Cf. aussi ProChoix qui mentionne que la peine de mort pour adultère serait abolie.

Krysztoff et Presqueriensurpresquetout reviennent sur les accusations de "Jacques Richaud" (qui qu'il soit) qui prétend montrer que Robert Redeker ne courrait aucun risque. Via Krysztoff, voir aussi Catherine Kintzler qui défend le soutien sans réserve à Redeker au nom même de la possibilité de l'esprit critique.

Après la théorie, le Kansas s'attaque à la pratique.

Oh, et sans tomber dans les clichés faciles contre certains systèmes éducatifs, la géographie, c'est quand même important... 40% des Américains de 18-24 ans ne peuvent pas situer New York ou l'Irak sur une carte et après ça on s'étonne qu'ils aient pu être abusés par Cheney ? [Maintenant, j'aimerais une comparaison internationale pour voir si c'est aussi grave en Europe...]

Quiconque a vu le reportage récent de France 2 sur les enlèvements de fiancées au Kirghizistan n'a pas pu ne pas penser à Borat (surtout quand les jeunes kirghizes considèrent les rapts comme des faits inévitables des traditions). Le film continue à tracasser un vrai journaliste kazakh, qui aurait essayé de tourner en Ohio et qui en plus s'appelle Bolat.

Les éditions de la Pléiade ont de multiples avantages, en particulier celui, sans égal dans un appartement parisien, de rassembler *beaucoup* d'heures de lecture dans un volume très réduit.

Peut-être parce qu'elles rassemblent souvent des textes difficiles à trouver,  peut-être parce que les textes anciens et les textes lointains se sont multipliés, peut-être par hasard, les pages des Pléiades se sont couvertes (assez récemment me semble-t-il ?) de notes, qu'il faut aller chercher en fin de volume. Parfois, elles sont indispensables, parfois passionnantes, des fois on ferait mieux de les ignorer (mais c'est comme les sous-titres au cinéma : c'est difficile, l'appel de note nourrit la curiosité). Des fois, les notes soulignent cruellement la difficulté du commentaire moderne :

Le Rivage des Syrtes, première phrase :

"J'appartiens à l'une des plus vieilles familles d'Orsenna[1]."

début de la note [1], p. 1365

"Le nom d'Orsenna a été longuement analysé par Michel Murat dans le cadre de l'interprétation anagrammatique à laquelle il soumet l'ensemble du texte. On trouvera ces développements, qui ne sauraient être résumés ici, dans son article "Le système des noms propres dans Le Rivage des Syrtes" (Travaux de linguistique et de littérature, Strasbourg, 1979, t. XII, vol. 2, p. 159-202) ainsi que dans la première partie de sa thèse, Le Rivage des Syrtes de Julien Gracq, t. I, Le Roman des noms propres (Corti, 1983). Dans une lettre à l'auteur (t. II, p. 260), Julien Gracq a rendu hommage à ce système interprétatif "tout à fait ingénieux et dense", en lui opposant toutefois, non sans malice, la simplicité de sa propre explication : "Orsenna vient du roi étrusque Porsenna , dont j'ai fait sauteur le P initial qui me déplaisait."

(je grasse, j'hypertexte, et j'abuse jusqu'à corriger la typographie aux marges, car je suis effroyablement snob en matière de typographie)

La route de l'érudition est droite, mais la pente du commentaire est forte... (ou vice-versa ; c'est une image). Pierre Jourde a écrit une fiction sur ce thème (hilarante et malheureusement passée à peu près inaperçue, je crois ; n'existe pas en Pléiade, je serai curieuse de lire les notes le jour où ça paraîtra).

Memo to self : ne jamais parler aux auteurs, surtout ceux dont on aime le travail ; ne travailler que sur des auteurs morts depuis TRÈS longtemps. Oh, et ajouter à la liste de courses : Le Rivage des Syrtes, chez José Corti.